Wednesday, December 18, 2024

Message to New Muslims
To New Muslims:

1. Navigating Islamic Teachings

As you engage with the faith, you will encounter diverse and sometimes contradictory "Islamic" teachings shaped by cultural, regional or individual interpretations.

To discern which truly align with the Quran, rely on the three guiding tools God has provided to all humanity:

  • Human Conscience and Nature
  • Sound Reasoning (the foundation for advancements like the scientific method)
  • The Rules of Nature

These divine tools are:

  • Closest to God: Even closer than human interpretations of holy texts.
  • Immune to Human Distortion: They are free from bias or authoritarian influence.
  • Universal and Accessible: Found within and around every individual.

The Quran repeatedly emphasizes these tools as essential for seeking truth and understanding God's will.

2. Independence in Faith

With these tools, you won’t need intermediaries to tell you what is right or wrong.
Your understanding of faith and your actions become deeply personal—between you and your Creator.
This aligns with one aspect of "Islam", as defined in Quran 9:31. (See the Meaning of the word Islam, below)

3. Freedom in Life

As you will learn from the Quran, freedom is a fundamental requirement for being a true Muslim (see the meaning of the word Islam, below).
This means being free from the influence of others—whether societal norms, communal expectations, or the dictates of leaders—most of which often conflict with the guidance of the divine tools.

Decisions about how you earn your livelihood, where and how you spend your money, whom you socialize with, the activities you pursue, what you wear and eat, and even how you think and reflect, etc... should all stem from your own conscious choices.

Trust your inner instincts, think independently, and make your own choices, guided by these divine tools.
If you make a mistake, these same tools will guide you to recognize and correct it.

4. The Meaning of the Word "Islam"

To many Muslims, Islam means following specific practices:

  • Declaring faith in God and His messenger
  • Performing five daily prayers
  • Observing fasting
  • Giving the annual charity
  • Making the pilgrimage

However, I have discovered recently by studying the Quran that the word Islam means something completely different!
In particular, Quran 39:29 gives the core idea of what the word Islam means.
Quran 3:64, 9:30-31, 30:30-32, and 6:121 outline other aspects of the meaning of "Islam". (There could well be other verses I am not aware of yet.)

These verses lead me to conclude that the word "Islam" means "submission or surrendering, EXCLUSIVELY, to God".
The word "exclusively" is missing in all translations to English of the word Islam, and
it is not understood, felt, or practiced by Muslims today.

Please study these verses, and reflect on them:

  • Reflect on each word and its significance in context.
  • Consider how omitting or changing the said word would alter the meaning of the verse.
  • And lastly, contemplate their practical implications in daily life.

The deeper you understand the concept of "exclusivity" to God, and recognize its various applications in daily life, the clearer it becomes that the "Islam" God desires for people has nothing to do with wearing hijab, praying, fasting, and other rites.
While these rites are important in the Quran, as they contribute to justice and or peace, they are not the essence of living out one’s exclusivity to God.

5. Stay Connected

Many new Muslims are often led to believe that they must question their social connections and sever ties with many of their acquaintances. This is wrong.
Do maintain your bonds with family, community, church, etc...
Do keep going on normally with your life and activities.

As you put more trust in the divine tools and grow in understanding the Quran, you might make some adjustments here and there in your life. But that should be it.

6. Quran is the Source of Information

On your journey, you will encounter a lot of utterances attributed to the prophet Muhammad.
The divine tools will tell you which are correct and which are wrong.
And the deeper you understand the Quran, the more flaws you will uncover in others.

Personally, I choose not to rely on them, as even those completely aligned with the Quran still overshadow it,
raising serious concerns about the intent behind rephrasing and potentially diluting the divine message.

7. Choosing a Translation

Quran translations vary and reflect the authors’ interpretations.
At this stage, most translations should suffice for you.
But as you grow in understanding the Quran, the divine tools will guide you toward the most accurate interpretations.

8. Learning Arabic

You are still young. So, if possible, learn Arabic.
It will allow you to engage with the Quran directly, without relying on translators.

9. Keep studying your Holy Book

It would be invaluable if someone well-versed in another Holy Book could make an objective comparison between it and the Quran.
If you feel up to this task, humanity would greatly benefit from such an effort.

10. Your Unique Perspective

What I’ve shared above is my interpretation of my current understanding of the Quran.
You, however, bring a fresh perspective, free from the preconceived notions that often cloud the views of those born and raised in the faith.

This gives you a unique opportunity to see insights that we may overlook.
Don’t hesitate to share your own understanding of the Quran—humanity stands to gain from it.



Please send your feedback to fanine404@gmail.com
or comment below, without registering.

Monday, June 3, 2019

أحاديث تناقض الواقع

(نُسِبت العديد من اﻷحاديث للنبي (ص
  من هذه اﻷحاديث ما هو مناقض للواقع


(مثلاً، حديث "النساء أكثر أهل النار" ليس من كلام النبي الكريم (ص
  ليس فقط ﻷنه لا يحترم قواعد قيادة الناس
و لكن أيضاً لأن القرآن و التاريخ البشري و اﻷخبار اليومية تدحض هذا الكلام

فليسوا نساءاً
من يحرفون الكلم عن مواضعه -
 أو يفترون الكذب على الله و المرسلين و اﻷنبياء -
 (أو يختلقون أحاديث ينسبونها لمحمد (ص -
فيضلّون بذلك الملايين من عباد الله
 و يساهمون في إفساد اﻷرض بعد إصالحها

و ليسوا نساءاً
من خلق العبودية و مارس التجارة في البشر

و ليسوا نساءاً
من خلق الفكر اﻹمبريالية و اﻵستعماري لسلب خيرات البلدان و لتفقير شعوبها
https://aja.me/q7azf مثال: كيف سرقت بريطانيا 45 تريليون دولار من الهند

و ليسوا نساءاً
من أسس المؤسسات المالية العالمية للتحكم في سياسات الدول و تفقير الملايين من البشر

و ليسوا نساءاً
من يقرِّرون خلق حروب
و اللذين يخططون لها
و اللذين يقومون بها
فيرتكبون المجازر في اﻵلاف من اﻷبرياء و اﻷطفال، و يمارسون تعذيب الناس حتى الموت
مات ما لا يقل عن 100 مليون إنسان بين الحربين العالميتين، بدون الحديث عن المعطوبين و العائلات التي تشتت

و ليسوا نساءاً
من يخلق عدم اﻵستقرار السياسي في الدول عبر العالم ليسهل 
(سلب خيرات بلدانها (إفريقيا و ليبيا كمثال

و ليسوا نساءاً
من يشجع الحروب اﻷهلية في إفريقيا و يجوِّع البشر فيها حتى الموت

و ليسوا نساءاً
من مارس التطهير العرقي في فلسطين و رواندا و البوسنة و الهرسك

و القائمة طويلة...

 فهذا الحديث إذن ليس من كلام النبي (ص) ﻷنها تناقض التاريخ و الواقع

(أحاديث تعارض أخلاق النبي القائد (ص

(نُسِبت العديد من اﻷحاديث للنبي (ص
من هذه اﻷحاديث ما يحقِّر فئة من المسلمين، أو يمجّد فئة منهم على حساب فئة أخرى

 :مثلاً، مما يحقّر المرأة

أ - أن المرأة خلقت من ضلع أعوج
ب - ناقصات عقل ودين
ج - النساء أكثر أهل النار
د - يُرَشُّ من بول الغلام الرَّضيع، ويُغْسَل من بول الجارية
ه - كاد النبي أن يأمر المرأة أن تسجد لزوجها، مِنْ عِظَمِ حقّه عليها


 :كل هذه اﻷحاديث باطلة.  و ذلك لعدة أسباب، من بينها السببين التاليين


 :أ - فهي لا يمكن أن تصدر من الرجل و النبي الذي يصفه القرآن

فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ ۖوَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ
وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ


.ب - لأن هذا الكلام لا يتطابق مع اﻷخلاق الأساسية لقائد فريق أو قائد أمّة أو قائد دين الله

:فالقائد
أ - لا يحتقر أو يقلل من شأن أحد من أعضاء فريقه. و لا يقُل أو يفْعل ما يمكن تأويله بذلك
ب - يشجّع. لكن لا يمجّد شخص على حساب آخر
ج - لا يصدر اﻷحكام الجاهزة، سواء تحقيرية أو تمجيدية
د - يتعامل بسواسية مع جميع أعضاء الفريق
ه - لا يقول ما قد يشوّش على أداء أحد أعضاء فريقه، حتى و إن كانت معلومة صحيحة
و– لا يعطي فرصة لأي شخص، من داخل الفريق أو خارجه، أن يضرّ بعنصر آخر من فريقه، مادياً كان الضّرر أو معنوياً

و فريق النبي (ص) يتكون من مجموع الناس اللذين آختاروا أن يتبعوا رسالته، بآختلاف ثقافاتهم و أجناسهم و ألوانهم و عصورهم , ذكوراً كانوا أو إناثا
فكل من آتبع رسالته كرامته محفوظة، و لا يجب أن يسمع من قائده (ص)  أي كلام يُنقِص منه أو يُحرِجُه أمام اﻵخرين

و هذه اﻷخلاقيات البسيطة يفهمها و يعرفها كل من عمِل رئيس فريق في شركة أو إدارة
 فكيف لا يعرفها النبي الذي يعلّمه الله تعالى كما علّم باقي اﻷنبياء من قبله
: كلُ ُ حسب المهارات التي يحتاج إليها

وَلِنُعَلِّمَهُ مِن تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ، يوسف 21

وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا، يوسف 22

وَإِنَّهُ لَذُو عِلْمٍ لِّمَا عَلَّمْنَاهُ، يوسف 68

وَعَلَّمْنَاهُ مِن لَّدُنَّا عِلْمًا، الكهف 65

وَعَلَّمْنَاهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَّكُمْ لِتُحْصِنَكُم مِّن بَأْسِكُمْ، اﻷنبياء 80


إذن فهذه الأحاديث ليست من كلام النبي (ص) ﻷنها تعارض القرآن و لا تحترم القواعد اﻷساسية لقيادة الناس





 اِحتقار النساء في اﻷحاديث


 نُسِب للنبي (ص) العديد من اﻷحاديث التي تحتقر اﻹنسان اﻷنثى 
(المرأة)

من بينها ما يقال فيه
أ - استوصوا بالنساء خيراً فإن المرأة خلقت من ضلع أعوج
ب - ناقصات عقل ودين
ج - النساء أكثر أهل النار
د - يُرَشُّ من بول الغلام الرَّضيع، ويُغْسَل من بول الجارية
ه - كاد النبي أن يأمر المرأة أن تسجد لزوجها، مِنْ عِظَمِ حقّه عليها
 و - زاد “أهل العلم” أن ختان البنات سنة مؤكدة

-1
(كل اﻷحاديث التي تحتقر المرأة ليست من كلام النبي (ص
فهذه اﻷحاديث تصُبُّ في العقلية العربية الجاهلية التي أَلِفت وَأْد البنات
و لما حرَّم الله ذلك، أنتجواْ مثل هذه اﻷحاديث التي تُمجِّد لوأد النساء معنويا 
ثم زادوا آستنباطات تُحِل للرجل أن يتزوج بالطفلة ذي التسع سنين، بل و أقل 
ثم زادوا بعد ذلك آستنتاجات تحل للرجل التمتع بالرضيعة فيفخِّدها و يُقبِّلها و يضمّها
ينطبق على هؤلاء قول الله تعالى: “و لو شئنا لرفعناه بها، و لكنه أخلد إلى اﻷرض و آتبع هواه” اﻷعراف  176

فاﻹنسان اﻷنثى، عند هؤلاء، يحرم عليه اﻵستفادة مما يستفيد منه الذكر في الحياة، من تعلّم و آحترام في العائلة و لهو مباح و باقي ما يحق للذكر
و اﻹنسان الذكر له الحق أن ينهر و يضرب أخاه اﻹنسان اﻷنثى و يأخذ حقه متى شاء
أما اﻹنسان اﻷنثى فعليه الطاعة و الصبر و كظم غيظه و ألا يدافع عن نفسه

فاﻹنسان الأنثى عند هؤلاء مجرد شيء يُتمتَّع به منذ مرحلة الرضاعة إلى ماشاؤا. ثم بعد ذلك مآلها نار جهنم
أمّا الذكر فمآله جنات الفردوس يزاحم فيها الذين أنعم الله عليهم من النبيين و الصديقين و الشهداء و الصالحين
-2
(من أخرج كل اﻷحاديث التي تحتقر المرأة و نسبوها للنبي (ص
لم يستسيغواْ عدم وجود آيات في الكتاب تُمجِّد الذكر و تحُطّ من اﻷنثى
و كفرواْ بالمساوات الضمنية في الكتاب بين الجنسين
.و رفضواْ اﻹسلام لله و اﻹيمان بالكتاب كلِّه و التخلُّص من جاهليتهم

فهم قطعاً ليسواْ من المؤمنين
: فالله يقول في إطار الصراع حول اﻷنفال
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ، اﻷنفال 2

 بل هم من الذين آمنوا ببعض الكتاب و كفروا ببعض، و سيلقون  
 :الجزاء الموعود لهم في القرآن
أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ ۚ فَمَا جَزَاءُ مَن يَفْعَلُ ذَٰلِكَ مِنكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَىٰ أَشَدِّ الْعَذَابِ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ، البقرة 85